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sábado, febrero 10, 2018

Sobreseen a todos los imputados de Operación Huracán por falta de pruebas


La justicia decretó el sobreseimiento definitivo de los imputados en la denominada Operación Huracán.
De esta forma, la decisión del juez Federico Gutiérrez dejó libre de toda culpa a los 10 imputados por delitos terroristas, afirmando que no existen medios probatorios para consignar la responsabilidad de ellos en los hechos que se les imputaron.

El defensor público Juan Pablo Alday, se mostró satisfecho con el sobreseimiento definitivo precisando que el “Tribunal de Garantía acogió en su calidad la solicitud de la Defensoría”, agregando además que los diez acusados no podrán ser investigados por este caso nuevamente.

En esta línea, Rodrigo Román, abogado del líder de la CAM, Héctor Llaitul, precisó que la decisión del Tribunal demostró que “no hay antecedentes” que permitan afirmar que su representado tuvo algún grado de responsabilidad, por lo que “quedó demostrada la inocencia de mis representados”.

Así también afirmó que detrás de la Operación Huracán existieron motivaciones políticas, las que fueron fundamentadas con “antecedentes falsos”.

El vocero de la Fiscalía Regional de La Araucanía, Roberto Garrido, por su parte, precisó que el Ministerio Público apelará a la decisión del tribunal, puesto que la aspiración de la instancia era mantener la decisión de no perseverar.

Por otro lado, precisó que, en este caso, “la prueba era imposible de sostener, presentaba fallas de carácter técnico”.
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miércoles, enero 31, 2018

Antecedentes de la persecución política y judicial a la Machi Francisca Linconao


La Machi Francisca Linconao Huircapan, autoridad tradicional espiritual, medicinal y religioso del Pueblo Mapuche en Chile, viene enfrentando desde el año 2013 una sistemática persecución, hostigamiento y discriminación racial, quien nuevamente deberá enfrentar junto a otras diez personas mapuche un nuevo juicio penal a partir del 26 de febrero de este 2018 en el denominado caso “Luchsinger Mackay”.

ANTECEDENTES DEL CASO
La Machi (autoridad espiritual mapuche) Francisca Linconao Huircapan (61 años) del sector Tres Cerros – Rahue, Comuna Padre Las Casas,   enfrenta una abusiva persecución judicial y política en Chile a quien se le ha tratado de involucrar, junto a otros 10 comuneros mapuche en esta ocasión, en la muerte de un matrimonio: Werner Luchsinger (75 años) y su esposa Vivianne Mackay (69 años), en la madrugada del 4 de enero de 2013 a causa de un incendio intencional de su casa patronal en un predio dentro de la comuna de Vilcún, Región de la Araucanía.

Tras el atentado, el único condenado es el machi Celestino Córdova, quien  fue detenido herido por bala distante al lugar no determinándose responsabilidad de la autoría de la bala que lo hirió ni que tampoco se demostrara una participación en los hechos, siendo condenado a 18 años de cárcel por “indicios”, desestimándose en la sentencia condenatoria la aplicación de la ley antiterrorista a pesar de exigencias de las partes querellantes.

En ese marco dentro de la primera ofensiva policial – judicial, se intentó involucrar a la Machi Francisca Linconao, desde enero del mismo año 2013, siendo violentamente allanada y detenida, para luego estar cuatro meses con arresto domiciliario nocturno y  arraigo regional, hasta mayo de 2013. Luego firma mensual.  La causa fue  llevada a juicio oral la que por sentencia de fecha 18 de octubre del año 2013 termina absolviéndola,     comprobándose inmediatamente su inocencia razón por la cual, incluso, ganó un juicio contra el estado chileno el que no se ha hecho efectivo en cuanto a su reparación.

Posteriormente, bajo la insistencia de poderes económicos y políticos en la región de la Araucanía, nuevamente esta mujer fue objeto de detención  e investigación  durante el 2016 y 2017,   constituyéndose así para ciertos operadores de la justicia chilena “un peligro para la sociedad” bajo criterios de la Ley antiterrorista, generando la “condena pública” con publicidad, con prisión efectiva a ella y a los otros diez comuneros mapuche, imposibilitándole de acceder por nueves meses a medidas cautelares que le permitieses esperar el juicio en su hogar con arresto domiciliario, lo que fue considerado un “ensañamiento y atentado”, más aún cuando existían informes médicos  que daban cuenta de su complicado estado de salud que se deterioró más por una huelga de hambre y que fue motivo de atención de diferentes organizaciones de derechos humanos.

Luego de meses de insistencia, recién a inicios de enero del 2017 la Corte de Apelaciones acogió un Recurso de Amparo  con el propósito que se obtenga justicia para esta autoridad tradicional  sin que se le haya permitido acceder a la medida cautelar de arresto domiciliario,  porque luego que cuatro jueces consecutivamente le concedieron este derecho en el transcurso de los 9 meses que estuvo prisionera, luego venían las apelaciones por parte de querellantes en la primera sala de la Corte de Apelaciones donde se veía su caso  y allí se revocaba ya que mantenía un voto disidente, debido a que bajo la aplicación de la Ley Antiterrorista en el marco del caso “Luchsinger Mackay”, requiere  la unanimidad de sus tres miembros. Es importante señalar que las apelaciones fueron llevadas y encabezadas por el Fiscal Alberto Chiffelle y la parte querellante contra la machi que para todas las lógicas jurídicas y de un sano estado de derecho,  no es considerada un peligro para la sociedad, que además presentaba  diversas razones humanitarias debido a su deteriorado estado de salud, que es de avanzada edad y que para más, en las cuatro ocasiones que distintos jueces le concedieron el arresto domiciliario y luego revertida por la Corte, voluntariamente regresaba al centro penitenciario, sin embargo, estas realidades no fueron consideradas por estos agentes de  este poder estatal, atentando contra la presunción de inocencia, contra su integridad y contra su condición de autoridad tradicional, medicinal y espiritual mapuche, contemplado en normas internacionales de derecho como el Convenio 169 de la OIT y la Declaración de la ONU sobre derechos de los Pueblos Indígenas.

Sobre los Fiscales a cargo de las investigaciones en representación del Ministerio Público, el Estado chileno fue condenado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos por aplicar la Ley Antiterrorista en el denominado caso “Loncos”   y uno de los fiscales cuestionados por su proceder en ello es justamente Alberto Chiffelle, quien además ha sido sindicado de tener un amplio prontuario anti mapuche. Otro de los Fiscales involucrados es Cristian Paredes, actualmente Fiscal Regional.
Tribunal Oral Penal absuelve a 11 imputados, incluyendo a Machi Francisca Linconao
El 25 de octubre de 2017 en un contundente fallo unánime  el Tribunal Oral Penal  de Temuco, había determinado en el denominado caso Luchsinger Mackay absolver a los 11 imputados, incluyendo a la Machi Francisca Linconao, cuyo juicio estuvo precedido de allanamientos sin fines judiciales, hostigamientos, apremios ilegítimos y medidas intrusivas de investigación sin control  como parte de  operaciones implementadas por agentes  policiales bajo  planes de ciertos Fiscales, incluyendo montajes y que fue destacado por los abogados defensores en el cierre de este juicio.

Es importante señalar que la Machi Francisca Linconao fue abierta y grotescamente objeto de montajes con el propósito de involucrarla en ilícitos lo que deja en evidencia la persecución de que es objeto. En el marco del mismo juicio, un video  da cuenta de la acción  de un agente de civil vinculado a la Policía chilena en este caso de Carabineros.  Aunque el video no es completo, se puede apreciar perfectamente lo que el defensor abogado de la machi Francisca y jefe de la defensoría, Renato González explicó en las declaraciones de su defensa durante el juicio. Minuto 6:18 entra un policía de civil a la ruca (casa) de la machi polera verde y mochila, luego le sigue otro policía de civil polera celeste quien cierra la puerta de la ruca dejando al primer policía al interior fuera de la vista de las tres mujeres que se encontraban en ese momento en la casa ; la machi Francisca, su hermana Juana Linconao y su hija Carmen Linconao, lo que en esta versión editada del video no muestra son los segundos posteriores en donde el policía no permite que ingrese la machi ni otra persona a la ruca, pues obviamente el que ingresa con mochila fue quien sembró las pruebas que extrañamente solo aparecen en ese lugar, pruebas que luego muestran otros policías no los de civil que ingresan primero. Las pruebas que muestran son un arma hechiza, una mochila, pasamontaña, panfletos y municiones que no fueron periciados, obviamente porque no tenían ninguna huella ni rastro de la machi ni de otro de los imputados.

Cabe mencionar que la Fiscalía, en medio de una amplia campaña publicitaria,  instaló principalmente dos medios de prueba que fracasaron: El testimonio de un supuesto testigo que es un co imputado (José Peralino), quien se retractó inmediatamente y acusó presiones y actos indebidos tortuosos; y, por su parte, una geolocalización, es decir un reporte sobre antena de telefonía por comunicaciones telefónicas que implicaba a los imputados y que involucraba a cuatro de ellos en la madrugada del 4 de enero del 2013 en el domicilio de la Machi Linconao desde la dirección que “otorga” una antena desde la telefonía de Movistar, prueba por la cual mantuvo la prisión preventiva durante varios meses y que nunca logró determinarse nada.

Sala de Corte de Apelaciones anula fallo absolutorio y ordena un nuevo juicio, incluyendo a Machi LInconao
Por su parte, la Corte de Apelaciones de Temuco en una decisión sorpresiva y escandalosa,  resolvió el –viernes 29 de diciembre de 2017– dictar a favor de un recursos de nulidad presentado por Fiscalía, Ministerio del Interior (intendencia regional)  y querellantes y ordenó la realización de un nuevo juicio oral, argumentando que se debe determinar si hubo o no injerencia de un tercero en la retractación de Peralino y que  justifique suficientemente la decisión de absolución.
“Se acoge, sin costas, los recursos de nulidad enderezados en este procedimiento por el Ministerio Público, el querellante Intendencia Regional de la Araucanía y querellante particular, consecuencialmente, se anula, la sentencia de fecha 14 de noviembre de 2017, como igualmente el juicio oral en el que recayó, y se retrotrae el procedimiento al estado que el tribunal no inhabilitado que corresponda realice un nuevo juicio oral“, se señala en el fallo.

Los nuevamente imputados, quienes deberán enfrentar un nuevo juicio a partir del 26 de febrero del 2018, son: Francisca Linconao Huircapan, Aurelio Catrilaf Parra, Eliseo Catrilaf Romero, Hernán Catrilaf Llaupe, Sabino Catrilaf Quidel, Sergio Catrilaf Marilef, José Arturo Cordova Tránsito, José Manuel Peralino Huinca, José Tralcal Coche, Juan Tralcal Quidel y Luis Tralcal Quidel.

Cabe mencionar que se persigue por el delito de INCENDIO CON RESULTADO DE MUERTE EN CARÁCTER DE TERRORISTA, tipificado en el artículo 474 del Código Penal, según lo previsto en los artículos 1°, 2° N° 1, 3°, 3° bis y 4 de la Ley 18.314, modificatorias concurrentes y su compensación racional y lo establecido en los artículos 69 y 74 del señalado Código Penal, donde todos los acusadores solicitan la imposición de las siguientes penas incluyendo a la Machi Francisca Linconao: PRESIDIO PERPETUO CALIFICADO, más accesorias e inhabilidades legales, comiso de especies y costas.

Viaje personal de Machi Linconao a Bolivia: Especulaciones, falsedades e intento de detención
La Machi Francisca Linconao realizó un viaje personal a Bolivia el 4 de enero del 2018 por unos días, generándose una serie de especulaciones y  falsas interpretaciones con amplia publicidad apareciendo  incluso en algunos  medios y redes sociales una supuesta “fuga” y hasta una eventual solicitud de “asilo político”, existiendo a su vez una amplia cobertura con el pronunciamiento de fiscales, querellantes, el gobierno y hasta algunos parlamentarios, levantándose un revuelo de magnitud sin que existiese impedimento alguno  para ello en su condición de persona libre e inocente, sin embargo, la Fiscalía intentó una orden de detención en su contra y hasta se adelantó la audiencia sobre medidas cautelares en el marco de la repetición del juicio “Luchsinger Mackay”, demostrándose el nivel de persecución a esta autoridad tradicional, hechos que obligaron a su familia y redes de apoyo tener que salir al paso para hacer aclaraciones sobre este viaje.
La Machi retornó a Chile el lunes 8 de enero del 2018, trasladándose inmediatamente hacia su comunidad en el lugar Rahue  y posteriormente se presentó a la audiencia sobre medidas cautelares la que se realizó en el Tribunal Oral de Temuco el 15 de enero del 2018,  determinándose arresto domiciliario nocturno y arraigo nacional, sin embargo, con fecha 19 de enero de 2018 la  Corte anula el arresto domiciliario y queda con arraigo a la espera del nuevo.

Abierta  persecución y discriminación racial
Las conducciones, procedimientos y persecuciones por parte de ciertos agentes operadores del Ministerio Público y querellantes que obedecen a intereses del latifundio colonial y empresarial de la región de la Araucanía en el denominado caso Luchsinger – Mackay,  han conllevado a una serie de escenarios e  interpretaciones que van más allá del caso en sí y del interés superior de obtener justicia a través de un procedimiento de conformidad a un sano estado de derecho, utilizándose este caso para numerosas acciones publicitarias, extorsiones políticas de sectores empresariales y que han sembrado odiosidad, prejuicios, estigmatizaciones y una abierta persecución a una autoridad tradicional del Pueblo Mapuche.

Estas acciones también han incluido una abierta persecución y hostigamiento a los abogados defensores  de algunos de los imputados, incluyendo cese de funciones de la defensoría pública por razones políticas, seguimientos, vigilancias, captura de imágenes, entre otras irregularidades, como ocurrió con Manuela Royo quien fue despedida de la Defensoría Penal Pública y el grave acoso de que han sido objeto los abogados Sebastián Saavedra y Karina Riquelme, esta última incluso, su situación es parte de una campaña de Amnistía Internacional que busca proteger su integridad ante constantes amenazas.

Una situación a considerar en el marco de esta persecución que involucra directamente a la Machi Francisca Linconao, es que en septiembre del 2009 tribunales de alzada sentenciaron  a favor de esta autoridad tradicional  ante la tala ilegal de árboles, arbustos nativos y plantas medicinales,  en contra de una empresa forestal,  la Sociedad Palermo Limitada del empresario y latifundista Emilio Taladriz,  por infracción del artículo 5 de la Ley de Bosques y el Convenio 169 de la OIT, ya que  se talaban árboles dentro del perímetro de 400 metros más próximos a tres manantiales cuyos nacimientos estaban en los cerros del sector, violando “Menokos” -humedales donde habitan fuerzas sagradas de la Naturaleza en la creencia Mapuche, y destruían variadas plantas medicinales, considerando el rol de sanadora de la Machi. Se trató de la primera aplicación del Convenio 169 en Chile, que en su artículo 13 obliga al Estado a respetar tierras, territorios y reglas espirituales de los pueblos nombrados como “indígenas”, razón por la cual en el presente,  se ha reivindicado a la Machi como una defensora de la tierra, el medio ambiente y su cultura, marcando el primer precedente con estas características, por lo que se estima la actual persecución como un acto de ensañamiento y venganza
Emilio Taladriz Gómez, empresario, latifundista de origen colonial y de amplias redes e influencias de acuerdo a diversos antecedentes que se han dado a conocer, ha sido sindicado como  uno de los principales responsables de que Francisca Linconao haya sido vinculada con la muerte de los Luchsinger Mackay. “Su declaración contra la machi en 2013, donde fue procesada por la Ley Antiterrorista, es sólo un antecedente de la influencia que, como líder empresarial, Taladriz ha utilizado en la zona para combatir al pueblo mapuche”, señalaba la  publicación de un reportaje en enero del 2017.

Los abusos, atropellos y arbitrariedades que deja el caso “Luchsinger Mackay”
Como consecuencia de esta persecución,  a la Machi Francisca Linconao el Estado chileno no le ha garantizado ni efectuado ningún tipo de respeto a su condición de autoridad tradicional definido en el Convenio 169 de la OIT y Declaración de la ONU Pueblos Indígenas, privándola en su momento de libertad por 9 meses sin permitirle el ejercicio de la libertad de creencias y prácticas como líder espiritual, aspecto que nuevamente se pone en riesgo ante el nuevo juicio que se avecina donde ninguna de las instituciones públicas competentes del estado ha realizado las diligencias pertinentes para garantizar sus derechos, siendo fundamental terminar con la actual persecución judicial de que es objeto.

Asimismo, a la Machi Linconao y las otras 10 personas Mapuche imputadas en el caso “Lucshinger Mackay”  no se le ha respetado la presunción de inocencia que forma parte del bloque constitucional de derechos, porque está asegurado y garantizado tanto en la Convención Americana de Derechos Humanos como en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de la ONU. Tales derechos, de acuerdo al artículo 5° inciso 2° de la Constitución, constituyen límites a la soberanía, debiendo ser asegurados y promovidos por todos los órganos del Estado, sin embargo, en el caso de la Machi se ha efectuado con publicidad una condena a priori, imposibilitándola en diversas ocasiones acceder a una medida cautelar más razonable, más aún cuando se presentaron hasta razones humanitarias,  transgresión cometida de forma reiterada por la Corte de Apelaciones de Temuco por uso y abuso de la Ley antiterrorista y que en en presente la mantienen con arraigo y el riesgo de una condena.
Frente a esta criminalización, el estado Chileno no está revisando las formas de aplicación de la Ley Antiterrorista 18.314  poniendo en práctica las recomendaciones formuladas en este sentido por el Comité de Derechos Humanos en 2007 y por los Relatores Especiales sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los pueblos indígenas, con motivo de sus visitas a Chile en 2003 y en 2009; y del  Relator Especial de las Naciones Unidas sobre Derechos Humanos y Contraterrorismo, quien recomendó derogarla o abstenerse de aplicarla, considerando los abusos y aberraciones que se han cometido. Tampoco la condena vinculante y la exigencia de no repetición por parte de la Corte Interamericana de Derechos Humanos por aplicar la Ley Antiterrorista en el denominado caso “Loncos”, cuya sentencia fue emitida el 29 de mayo de año 2014.
En cuanto al uso de publicidad contra personas mapuche en el marco de una investigación judicial por parte de agentes operadores judiciales, policiales, legislativos,  o del ejecutivo y que promueva el racismo, la discriminación o la condena anticipada como consecuencia de prejuzgamiento,  no ha existido ninguna forma sancionatoria, más aun existiendo evidentes escapes de la esfera de sus atribuciones, recordando que el estado chileno debe: Prohibir y eliminar la discriminación racial en todas sus formas y a garantizar el derecho de toda persona a la igualdad ante la ley, particularmente en el goce de los derechos a la igualdad de tratamiento en los tribunales y todos los demás órganos que administran justicia; y, regular  el rol de medios de comunicación comercial masivo en el fomento del odio, el racismo, la discriminación y las diversas formas de intolerancia.

Es importante señalar asimismo, que no ha existido ningún tipo de sanción en contra de funcionarios y agentes estatales policiales por la forma abusiva de proceder en contra de la autoridad tradicional Machi Francisca Linconao, como tampoco ante el montaje de que fue objeto en su propio domicilio tratando de instalar falsas pruebas por parte de agentes policiales en el marco de un allanamiento y detención, sin que se mostrase orden alguna.

En el marco del Juicio “Luchsinger Mackay”, no ha existido sanción ante el hostigamiento de que fueron objeto abogados defensores de personas mapuche imputadas en el caso Luchsinger Mackay, incluso la Corte Suprema, expresó en el 2017 a través de una resolución, que se debe respetar el libre ejercicio de la profesión de los abogados defensores.

Tampoco se ha considerado ni auto regulado los eventuales conflictos de intereses en cuanto a las relaciones de poder entre Fiscales y Ministros de la Corte de Apelaciones con intereses de empresas forestales y del latifundio organizado en la Región de la Araucanía, lo que debería descartar toda intervención en procedimientos que involucre a personas mapuche ante los conflictos históricos latentes que existen en ese sentido. Asimismo, también debería atenderse lo improcedente del actuar investigativo de Fiscales cuyas formas ya fueron estipuladas como improcedentes en el marco de la aplicación de la Ley antiterrorista y que fue sancionado por la Corte Intermaericana y que involucra entre otros, al Fiscal Alberto Chiffelle y Cristián Paredes.

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El presente trabajo tiene como fuentes lo realizado en recopilación informativa,  de voluntariado,  por:

Ingrid Conejeros, es educadora y fue vocera de la Machi Francisca Linconao durante junio del 2016 hasta inicios de enero del 2018.

Alfredo Seguel, comunicador, miembro fundador del Informativo y Colectivo Mapuexpress y de la Red por la defensa de los territorios.

Mapuexpress.org

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lunes, enero 29, 2018

Héctor Llaitul sobre Operación Huracán: "No seguiremos cursos legales"


26 de enero, 2018 - 21:11 Hrs.
El líder de la Coordinadora Arauco Malleco, Héctor Llaitul, en conversación con CNN Chile, habló acerca de la acusación de la Fiscalía sobre supuesto montaje en la "Operación Huracán" contra Carabineros y emplazó al subsecretario del Interior, Mahmud Aleuy.

"Esta decisión de llevar adelante una operación de inteligencia para desarticular a una expresión del movimiento mapuche, particularmente a nuestra organización, tiene que ver con decisiones políticas de alto nivel y aquí está comprometida la figura del subsecretario del Interior, Mahmud Aleuy", declaró Llaitul.

No obstante, manifestó que "nosotros no vamos a seguir por lo menos algunos cursos legales, estamos absolutamente confiados, estamos con toda la certeza de nuestra parte de que las imputaciones, de que las pruebas que existen no son los estándares suficientes para llevarnos a un tipo de procesamiento y menos a un tipo de condena".

Además, añadió que "nosotros dijimos que aquí había un montaje, una operación de inteligencia de parte del Gobierno digitada desde la Agencia Nacional de Inteligencia, a través de la Ley de Inteligencia, y en donde Carabineros actuó operativamente".

En la misma línea, el vocero de la CAM, enfatizó en que el estándar de prueba sobre la base de mensajería vía WhatsApp era "artificiosa y no se condice con la realidad", especificando también que él no posee la aplicación de mensajería móvil.

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lunes, octubre 16, 2017

Los mapuche marcharon contra celebración del 12 de octubre en España


Por Stefanie P. Pailahual
Madrid-España. El 12 de octubre varios Mapuche residentes en Europa se reunieron para manifestarse en alianza con otros indígenas y latinoamericanos en rechazo a la fiesta nacional española celebrada ese día. En el contexto del masivo pasacalles organizado por la Asamblea Plaza de los Pueblos donde miles de personas recorrieron desde la Plaza de la Cebada para finalizar en el Centro cultural Matadero donde se desarrolló un acto de artivismo que conto con música, danzas y discursos políticos.

El lema de este evento, “Descolonicémonos. 12 de octubre Nada que celebrar”, causó bastante polémica en el contexto del desatado nacionalismo en España por el “procés” independentista del pueblo Catalán. Es así como Partido Popular, conglomerado de derecha actualmente en el gobierno, se manifestó en rechazo a la celebración de esta actividad considerándola inaceptable, criticando a la alcaldesa de Madrid (Manuela Carmena) por fomentar lo que consideran como “hispanofobia”. Asimismo el partido de centroderecha “Ciudadanos” también se sumó al rechazo  logrando suministrarle bastante atención mediática a la manifestación organizada por Plaza de los Pueblos.

Participación Mapuche
Por su parte la Coordinadora de Apoyo al Pueblo Mapuche en Madrid, que es parte de la organización del evento, se hizo parte del pasacalles exponiendo la condición de los Presos Políticos mapuche, el despojo territorial entre otras demandas. La marcha contó con gente que viajó desde Francia y Suiza a participar, así también de músicos mapuche que fueron tocando los instrumentos tradicionales en las 4 horas que duró el trayecto que impresionó a los madrileños que ese día estaban por las calles y parques de la ciudad.


Entrevista a Mapuche en Telemadrid por Marcha del 12 de octubre. Minuto 18.44

Porteriormente en la Nave Terneras del centro cultural Matadero se realizó la actividad de cierre que contó con participaciones politicas y artisticas donde los mapuche intervinieron denunciado la Ley Antiterrosista de la legislación chilena y la represión que sufre el pueblo mapuche en Sudamerica. En esta misma línea se generó un flash mov a cargo del grupo de mapuches en Suiza.

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¿Sabés lo que pasa cuando la policía detiene a un senegalés?

cosecharoja.org

13 de octubre 2017
Por EMILIA ERBETTA
Para llegar a Buenos Aires, Mademba Leye viajó 40 días. Salió de Thies, su pueblo natal, hace dos años. Allá trabajaba en agricultura, como la mayoría de sus amigos y familiares. Producían maní, zanahoria, papa. Fue a la escuela hasta los 8 años, estudiar y trabajar en el campo es casi imposible, por eso sólo habla wolof, la lengua milenaria más hablada en Senegal.

Con 28 años Mademba se subió a un avión en Dakar, la capital de su país. De ahí fue a España, de España a Ecuador. Quince días después viajó a Perú escondido en la cajuela de un colectivo. En Perú esperó seis días el traslado a Brasil. Durante esa semana dos de sus compañeros de viaje fueron asesinados después de un intento de robo. De Brasil pasó a Buenos Aires. Como muchos otros migrantes senegaleses Mademba pidió ayuda a varias familias amigas y juntó los 8500 dolares que cuesta el viaje desde Senegal a Argentina. Algunos venden todas sus cosas para juntar la plata. Con esa suma, un “agente de viaje” consigue los pasajes y gestiona el traslado desde África a Sudamérica.

“Por cada senegalés que vemos en Argentina podemos estar casi seguros de que en el camino murió por lo menos uno, y otros han quedado atascado en otros países por “problemas” con su agente de viaje. Por lo general la paga se va efectuando a medida que se va concretando cada tramo del viaje, una vez en Argentina la suma total ya está en manos de quien los sacó del país”, le explicó a Cosecha Roja Nicolás Caropresi, referente del Movimiento de Trabajadores Excluidos y de la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular, que están acompañando a los vendedores ambulantes senegaleses para garantizar su derecho al trabajo. Para empezar, buscan ayudarlos a regularizar su documentación y enseñarles español, para que puedan defenderse y conozcan sus derechos como trabajadores y migrantes.

Ahora Mademba vive en Congreso, donde comparte un departamento con otros diez compatriotas. Ahí comen todos juntos una vez al día. El resto de la rutina se va en dormir y trabajar para juntar los 2500 pesos que les sale a cada uno la habitación, otro poco para mandarle a su mujer y su hijo en Senegal. Lo que queda lo usa para reponer mercadería. Trabaja en Constitución vendiendo relojes y anteojos de sol. Ahí estaba el 29 de septiembre a las seis de la tarde cuando un operativo de la Policía de la Ciudad le cayó encima en la esquina de Lima y Brasil. En el acta se lo imputó de infringir el artículo 83 del Código Contravencional de la Ciudad de Buenos Aires, referido al uso indebido del espacio público. Le pusieron una medida cautelar y le secuestraron la mercadería.

La audiencia en el Juzgado número 3 del fuero Contravencional, Penal y de Faltas del Poder Judicial de la ciudad fue ayer, 12 de octubre, Día de la Diversidad Cultural. Al edificio de la calle Tacuarí, Madambe fue con otros vendedores que, como él, se están organizando en la CTEP. Su abogada, Gabriela Carpinetti, pidió la nulidad del procedimiento, que devuelvan la mercadería secuestrada y que cese “la persecución racista que se está llevando contra la comunidad senegalesa que trabaja en la vía pública”.

“Le pedimos al Poder Judicial que garantice la presencia de traductores senegaleses al momento de los procedimientos contravencionales de este tipo y que se le notifique a la Organización Internacional de las Migraciones la situación que está atravesando la comunidad senegalesa que vive en Buenos Aires. Ninguna de estas peticiones fueron recogidas por la jueza Claudia Cavaliere, que decidió que siga adelante el procedimiento”, le dijo Carpinetti a Cosecha Roja.

La defensa de Mademba entiende que la acusación contra él es nula por varios motivos. Por un lado, porque los artículos 22 y 23 de la Ley de Procedimiento Contravencional indican que es causal de nulidad la aprehensión de un extranjero que no pudo comprender los motivos del procedimiento. En Argentina no hay consulado ni misión diplomática senegalesa, por lo que no tienen a nadie que los asista durante los procedimientos policiales.

El otro argumento de la defensa para pedir la nulidad es que Mademba vende en la calle para sobrevivir, por lo que se encuadra en las excepciones que el artículo 83 establece en su segundo párrafo, donde dice que “no constituye contravención la venta ambulatoria en la vía pública o en transportes públicos de baratijas o artículos similares, artesanías y, en general, la venta de mera subsistencia que no impliquen una competencia desleal efectiva para con el comercio establecido”.

Carpinetti cita como antecedente el caso de Ousseynou Khoule, que estaba vendiendo jeans en la calle en Constitución cuando fue detenido por la Policía Metropolitana. Khoule vive en Buenos Aires hace 8 meses y que tampoco habla español, por lo que nunca entendió qué le decían los policías. Ni siquiera pudo decirles dónde vive. En ese caso, el juez Pablo Casas concedió la nulidad y ordenó que le devolvieran la mercadería.

“Es importante saber a quién están imputando: es una persona que tiene un conjunto de condiciones de vulnerabilidad que hace que sea desproporcionada la persecución penal que está llevándose a cabo en su contra. Mademba hace 15 días que no puede trabajar y si no puede trabajar no puede subsistir”, explica la abogada.

Caropresi, del MTE, dice que la Dirección General de Ordenamiento del Espacio Público está “tan obsesionada por limpiar las calles de la ciudad, que no propone otra cosa que la persecución”. “Como no conocen nuestra legislación y no manejan el idioma, las autoridades y las fuerzas de seguridad hacen lo que quieren con ellos, les roban la mercadería, los detienen, les secuestran sus cosas aunque no estén trabajando en ese momento, les arman causas, los acusan de resistencia a la autoridad, todo sin que entiendan una palabra de qué se les está acusando”, enumera Caropresi.

Mademba tiene ganas de volver a Senegal. Extraña a su mujer y a su hijo, que hoy viven con su hermano. Su mamá murió hace unos años, su papá cuando él ya estaba en Buenos Aires. Sin plata, sin documentos, sin nadie que arme el viaje de regreso, la vuelta es por ahora una posibilidad remota, casi imposible.

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Al menos 133 niños y adolescentes mapuche han sido brutalmente agredidos por la policía

Víctor Ruiz Caballero

Los autores del reportaje "La niñez marcada", el cual reveló los brutales abusos policiales contra niños, niñas y adolescentes mapuche, conversaron con Fernando Paulsen en Radio La Clave respecto al reporte del INDH que da cuenta de los constantes abusos físicos y psicológicos en La Araucanía. "Muchas de las escuelas rurales hoy son retenes", cuenta la periodista Yasna Mussa.

Por El Desconcierto / 16.10.2017 @eldesconcierto
VER TEXTO COMPLETO http://www.eldesconcierto.cl/especiales/la-ninez-marcada/
Al menos 133 niños o adolescentes mapuche los que han sido agredidos de múltiples formas por parte de la policía uniformada entre 2011 y lo que va de 2017, de acuerdo a los documentos oficiales que el Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH) ha presentado ante el Poder Judicial.
Esa es una de las principales revelaciones de la investigación que realizaron los periodistas Yasna Mussa y Sebastián Silva, quienes estuvieron un mes en La Araucanía conociendo la realidad de la infancia mapuche y su relación con el conflicto que se vive en la zona. El resultado fue publicado en El Desconcierto en el reportaje llamado “La niñez marcada: Historias de violencia policial contra la policía mapuche”.
Mussa y Silva estuvieron esta mañana en #CombinaciónClave, programa de Radio La Clave conducido por Fernando Paulsen comentando los pormenores de la investigación.
“La idea fue romper la lógica del caso aislado, que es el discurso institucional en los casos de Brandon Hernández Huentecol, en el Alex Lemún. Como dice el jefe regional del INDH, se trata de un patrón de conducta de parte de Carabineros”, afirmó Silva.
Por su parte, Yasna Mussa explicó que la violencia con la que las fuerzas policiales actúan en la zona con la historia de la detención al lonko Víctor Queipul: “Habían niños de 3 meses, tiraron lacrimógenas dentro de las casas, las madres con los niños se escondieron en los bosques. Uno de ellos se intoxicó por las lacrimógenas. Ese caso, por ejemplo, no está registrado, por lo que no lo pudimos contar, están solo los testimonios de las víctimas. Ahí, la ambulancia no llegó porque dijeron que era mucho riesgo, entonces el servicio público de salud negó la asistencia médica pese a que había un bebé a punto de morir producto de la lacrimógena. Esto ocurre, no de manera aislada. Comunidad a la que íbamos, comunidad que tenían un relato muy parecido. Eso es lo grave”.


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martes, mayo 30, 2017

Artista y musicóloga mapuche cosecha aplausos en Europa


28 de mayo 2017
La padrelascasina Elisa Avendaño Curaqueo cierra en Alemania un ciclo de presentaciones junto a un elenco de 200 artistas dirigidos por Lemi Ponifasio.

Eduardo Henríquez O.

Hace tres años la musicóloga y cantante mapuche Elisa Avendaño Curaqueo se encuentra en Chile con el director artístico samoano Lemi Ponifasio. A partir de entonces entablan un diálogo creativo que decanta en una obra en común, el ceremonial "Mau Mapuche", relación que este año continúa dando frutos, esta vez con un nuevo trabajo que recorre escenarios de Austria y Alemania, y donde Avendaño es la única representante del continente americano.

Desde principios de mayo, la artista padrelascasina forma parte de dos proyectos originales dirigidos y creados por este artista nacido en Samoa (Nueva Zelanda), a los cuales aporta música y canto mapuche.

Una de esas obras es "De pie en el tiempo", propuesta escénica que entrelaza música, danza y teatro para reflexionar acerca de la vida, la muerte y el maltrato hacia las mujeres y los niños, y dentro de las cuales se cruzan expresiones en lengua maorí y, por supuesto, en mapudungún, discursos que - a juicio del propio director - no requieren de traducción, ya que están presentados de tal forma y de manera tan intensa que la audiencia consigue entender todo.
 
Ceremonia-performance MAU Mapuche

Demandante y precioso
A dos presentaciones de cerrar su gira por escenarios de Austria y Alemania, Elisa Avendaño Curaqueo explica desde la ciudad de Hamburgo que este ha sido un trabajo demandante, pero precioso, al punto que le ha dejado el corazón pleno de emociones y una experiencia única para contar.

"La mayoría de las artistas de la compañía son maorís, yo soy la única mapuche", comenta la padrelascasina. "La obra más grande que hacemos integra a 200 personas en escena. En ella lo que hacemos es reflexionar sobre las miserias de la humanidad en general. En una de las obras de Lemi (Ponifasio) yo aporto la música del kultrún y en la otra sólo participo con mi voz", comenta Avendaño.

La musicóloga indígena destaca el profesionalismo de la compañía con la que ha compartido este mes en lo que es su primera incursión a escenarios de Europa, pero sobre todo destaca la calidad humana de sus compañeras maorís. "Este es un trabajo ciento por ciento profesional. Las presentaciones requieren precisión y mucha concentración de parte de todos los integrantes. En esto debo decir que mis compañeras han sido pacientes conmigo y, es más, yo siento que me cuidan mucho", confiesa la artista del Wallmapu.

Acerca de la diferencia de idiomas, Elisa Avendaño reconoce que si bien el equipo incluye un traductor, este no está siempre presente, pese a ello ha logrado sortear las barreras idiomáticas, y con mucha sabiduría.

"Finalmente, en la compañía principal somos todas mujeres, así que nos entendemos de alguna manera. Mi mamá entendía el idioma de los pájaros. Yo trato de entender los diversos lenguajes en este encuentro con personas del mundo", declara la musicóloga mapuche que antes de viajar al Viejo Continente, sólo había visitado con su arte Centro América, Canadá y México.



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Estudio detecta distintos riesgos de salud de los chilenos según SU origen genético


Estudio detecta distintos riesgos de salud de los chilenos según SU origen genético
INVESTIGACIÓN. Científicos alemanes y de la U. de Chile observaron, por ejemplo, que las personas con ascendencia mapuche son, en general, más propensas a sufrir padecimientos como cáncer de vesícula, pero tienen menos mortalidad por diabetes.
29 de mayo 2017 
Mabel González

Un nuevo estudio desarrollado en Chile encontró que los diferentes orígenes étnicos pueden estar asociados a distintos riesgos de salud y enfermedades.

Así, por ejemplo, en la población chilena, los autores establecieron que las personas con ascendencia mapuche son, en general, más propensas a sufrir padecimientos como cáncer de vesícula.

La investigación, que fue elaborada por académicos de la Universidad de Heidelberg, en Alemania, junto a colegas de la Universidad de Chile, consistió en analizar a un total de 2.039 chilenos con ascendencia mestiza. Los resultados se publican hoy en la última edición de la revista PLOS Genetics.

Motivación

"Los latinoamericanos se originan de una mezcla de personas con ancestros nativos americanos, europeos y africanos", recuerdan los autores en un comunicado de prensa.

En ese sentido, a pesar de que los pueblos indígenas de América Latina son genéticamente diversos, estas diferencias "desaparecen cuando los investigadores agrupan a los ancestros de todos los grupos como 'nativos americanos' en los estudios biomédicos", sostienen los académicos.

De ahí que los especialistas quisieron examinar, de forma específica, posibles asociaciones entre las mayores causas de muerte y los dos principales tipos de ascendencia indígena en Chile: mapuche y aymara.

Algunos vínculos

El equipo liderado por Justo Lorenzo Bermejo y Feliz Boekstegers, de la Universidad de Heidelberg, estableció un vínculo entre la ascendencia mapuche y el cáncer de vesícula biliar, con un aumento del 1% en este segmento de la población, lo que representa un aumento del 3,7% en el riesgo de muerte por esta enfermedad.

La ascendencia mapuche también se asoció con una mayor propensión a desarrollar asma y con una disminución de la mortalidad por diabetes.

Mientras, las proporciones con mayor ascendencia aymara estaban vinculadas con un riesgo más alto de cáncer de piel, vejiga, laringe, bronquios y pulmón.

Personalización

"Los hallazgos destacan la importancia de tener en cuenta las contribuciones genéticas de diferentes grupos ancestrales al investigar poblaciones étnicamente diversas. La ascendencia mapuche y aymara muestra asociaciones con diferentes enfermedades y agruparlas anula las diferencias de riesgo", sostiene la revista PLOS Genetics en una nota de prensa.

Mejor estimación

La publicación explicó que al considerar por separado las contribuciones genéticas de las poblaciones indígenas individuales, los científicos pueden estimar mejor el riesgo de un paciente e identificar variantes genéticas subyacentes a ciertas enfermedades.

"El genoma de los latinoamericanos es el resultado de una mezcla genética entre europeos, africanos y nativos americanos de diferentes pueblos indígenas. La identificación de disparidades de salud entre grupos étnicos puede tener implicancias importantes para la prevención personalizada y el manejo de enfermedades", aseguró el investigador Justo Lorenzo Bermejo.


Aspecto crucial

A juicio de los científicos, este estudio demuestra que considerar el origen del componente nativo americano puede ser crucial para identificar las asociaciones existentes con la enfermedad humana.

"Planeamos explotar este hallazgo en futuros estudios sobre la salud latinoamericana, en particular los cánceres comunes y las enfermedades infecciosas en América del Sur", finalizaron los investigadores.

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domingo, marzo 26, 2017

Justicia autoriza a machi Francisca Linconao a asistir a ceremonia tradicional mapuche

Foto LaTercera.com

A la autoridad ancestral se le fijaron horarios, periodo y territorio por los cuales podrá desplazarse durante el cambio de rehue o altar sagrado mapuche.
El Ciudadano.cl
La Corte de Apelaciones de Temuco confirmó este jueves 23 de marzo la resolución dictada por el Juzgado de Garantía de la ciudad, autorizando la salida diaria de Francisca Linconao Huircapán, durante veinte días, para que asista a la ceremonia tradicional mapuche de cambio de rehue.

En fallo unánime, la Primera Sala del tribunal de alzada acogió el requerimiento de la defensa de la machi, fijando horarios, periodo y territorio por los cuales la imputada podrá desplazarse durante el cambio de rehue o altar sagrado mapuche.
Cabe recordar que por resolución del tribunal de alzada, desde el pasado 5 de enero la machi Francisca Linconao se encuentra sujeta a la medida cautelar de arresto domiciliario total en su Lof  Rahue, en la comuna de Padre Las Casas.

Linconao podrá salir de su domicilio entre las 6:00 y las 21:00 horas, pudiendo desplazarse sólo dentro de localidades ubicadas en la provincia de Cautín, por los veinte días que solicitó la defensa de la machi, imputada por el Ministerio Público (junto a otros 10 comuneros mapuche) como responsable del delito de incendio con resultado de muerte de carácter terrorista del matrimonio de Werner Luchsinger y Vivian Mackay, ocurrido la madrugada del 4 de enero de 2013, en el fundo Granja Lumahue, en la comuna de Vilcún.

Si bien se permitió que Linconao, en su calidad de autoridad tradicional, participe en el ritual, en la resolución el Juzgado de Garantía de Temuco rechazó levantar la medida cautelar de arresto total en su domicilio, modificación a la que los querellantes, la Intendencia Regional y la defensa de las víctimas, se opusieron.

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sábado, octubre 22, 2016

Colegio Médico dice que mujer mapuche que tuvo parto engrillada fue víctima de tortura

Foto Colegio Médico de Chile

21 de octubre, 2016
Lorenza Cayuhan Llebul, la comunera mapuche que dio a luz engrillada el pasado viernes a su hija, fue objeto de hechos “consistentes con la definición sobre tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes de las Naciones Unidas”, consignó un informe elaborado por el Colegio Médico.
Hasta la clínica donde se encuentra la mujer de 30 años de edad, llegó el doctor Enrique Morales Castillo, del Departamento de Derechos Humanos del Colegio Médico, junto a la administradora pública Rosa Villa Fernández y la Jefa Regional del INDH de Concepción, Carolina Chang, para entrevistar a Lorenza Cayuhan, recoger los antecedentes del caso y elaborar un informe con recomendaciones a las autoridades. Los profesionales entrevistaron a la mujer mapuche, detenida desde septiembre pasado, de acuerdo a las normas que establece el llamado Protocolo de Estambul, que fija los procedimientos y estándares internacionales para la recopilación de datos sobre tortura y otros tratos degradantes.

El relato en primera persona de Lorenza Cayuhan fue varias veces interrumpido por la situación de fragilidad emocional que vive, por la amenaza –ahora disipada- de ser separada de su hija, y por los efectos del trato vejatorio que vivió durante todo el proceso del parto por parte del personal de Gendarmería que la custodiaba. Una resolución de la Corte de Apelaciones de Concepción, le permitirá a la mujer permanecer junto a su hija recién nacida en la Clínica Sanatorio Alemán.

Según dijo, desde el momento mismo en que fue sacada de la cárcel de Arauco, donde cumple condena, para ser llevada al hospital estuvo engrillada a los pies o atada a las camillas en que era trasladada, pese a su avanzado estado de gravidez. Los gendarmes observaron cómo era desnudada para los exámenes médicos, incluso uno de sus custodios ingresó al pabellón donde se hizo la cesárea. “Ahí estaba, todo el rato mirando”, dice la mujer.

El informe del Colegio médico recomienda que los hechos que vivió Lorenza Cayuhan deben ser investigados y aclarados por todos los organismos involucrados, a nivel judicial, ético y de derechos humanos. Añade que de acuerdo con los tratados internacionales que protegen a los pueblos originarios, las trasgresiones que vivió la mujer mapuche, su hija recién nacida y su familia, “constituyen una denigración intolerable”, así como su Comunidad Mahuidanche y todo el Pueblo Mapuche.

El Colegio Médico también recomienda que la familia y la propia Lorenza Cayuhan reciban apoyo sicológico ante los impactos de los tratos crueles que recibieron. “Fue terrible todo lo que pasó, ojala no vuelva a pasar con otras mujeres, de ningún tipo, mapuche o no. Si yo fuera otro tipo de persona delincuente o no, creo que todos tenemos derecho a la dignidad, sobre todo en un momento tan importante como traer vida. Yo quisiera estar con mis hijos, criarlos juntos. Tengo una pena profunda” dice la mujer en su declaración.

En cuanto a las diligencias que siguen, el INDH solicitará a tribunales que el Hospital Regional de Concepción entregue la ficha clínica que dé cuenta de la gestión del hospital en relación a Lorenza Cayuhan.

Según Carolina Chang,  jefa regional del INDH -quien personalmente alegará el caso- “la situación es sumamente grave pues atenta contra su dignidad, contra sus derechos reproductivos al haber sido víctima de violencia obstétrica y contra su integridad, al haber sido objeto de torturas, ya que el uso de grilletes es una medida excepcional no aplicable a mujeres embarazadas”.

Chang afirma que en este caso se habría vulnerado el Convenio 169 de la OIT –ratificado por Chile- que establece “que la familia y la comunidad a la que pertenece Cayuhan debió haber sido informada sobre su estado de salud y haber sido partícipe de su parto en coherencia con la cosmovisión mapuche”.

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Colegio Médico dice que mujer mapuche que tuvo parto engrillada fue víctima de tortura

Foto Colegio Médico de Chile

21 de octubre, 2016
Lorenza Cayuhan Llebul, la comunera mapuche que dio a luz engrillada el pasado viernes a su hija, fue objeto de hechos “consistentes con la definición sobre tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes de las Naciones Unidas”, consignó un informe elaborado por el Colegio Médico.
Hasta la clínica donde se encuentra la mujer de 30 años de edad, llegó el doctor Enrique Morales Castillo, del Departamento de Derechos Humanos del Colegio Médico, junto a la administradora pública Rosa Villa Fernández y la Jefa Regional del INDH de Concepción, Carolina Chang, para entrevistar a Lorenza Cayuhan, recoger los antecedentes del caso y elaborar un informe con recomendaciones a las autoridades. Los profesionales entrevistaron a la mujer mapuche, detenida desde septiembre pasado, de acuerdo a las normas que establece el llamado Protocolo de Estambul, que fija los procedimientos y estándares internacionales para la recopilación de datos sobre tortura y otros tratos degradantes.

El relato en primera persona de Lorenza Cayuhan fue varias veces interrumpido por la situación de fragilidad emocional que vive, por la amenaza –ahora disipada- de ser separada de su hija, y por los efectos del trato vejatorio que vivió durante todo el proceso del parto por parte del personal de Gendarmería que la custodiaba. Una resolución de la Corte de Apelaciones de Concepción, le permitirá a la mujer permanecer junto a su hija recién nacida en la Clínica Sanatorio Alemán.

Según dijo, desde el momento mismo en que fue sacada de la cárcel de Arauco, donde cumple condena, para ser llevada al hospital estuvo engrillada a los pies o atada a las camillas en que era trasladada, pese a su avanzado estado de gravidez. Los gendarmes observaron cómo era desnudada para los exámenes médicos, incluso uno de sus custodios ingresó al pabellón donde se hizo la cesárea. “Ahí estaba, todo el rato mirando”, dice la mujer.

El informe del Colegio médico recomienda que los hechos que vivió Lorenza Cayuhan deben ser investigados y aclarados por todos los organismos involucrados, a nivel judicial, ético y de derechos humanos. Añade que de acuerdo con los tratados internacionales que protegen a los pueblos originarios, las trasgresiones que vivió la mujer mapuche, su hija recién nacida y su familia, “constituyen una denigración intolerable”, así como su Comunidad Mahuidanche y todo el Pueblo Mapuche.

El Colegio Médico también recomienda que la familia y la propia Lorenza Cayuhan reciban apoyo sicológico ante los impactos de los tratos crueles que recibieron. “Fue terrible todo lo que pasó, ojala no vuelva a pasar con otras mujeres, de ningún tipo, mapuche o no. Si yo fuera otro tipo de persona delincuente o no, creo que todos tenemos derecho a la dignidad, sobre todo en un momento tan importante como traer vida. Yo quisiera estar con mis hijos, criarlos juntos. Tengo una pena profunda” dice la mujer en su declaración.

En cuanto a las diligencias que siguen, el INDH solicitará a tribunales que el Hospital Regional de Concepción entregue la ficha clínica que dé cuenta de la gestión del hospital en relación a Lorenza Cayuhan.

Según Carolina Chang,  jefa regional del INDH -quien personalmente alegará el caso- “la situación es sumamente grave pues atenta contra su dignidad, contra sus derechos reproductivos al haber sido víctima de violencia obstétrica y contra su integridad, al haber sido objeto de torturas, ya que el uso de grilletes es una medida excepcional no aplicable a mujeres embarazadas”.

Chang afirma que en este caso se habría vulnerado el Convenio 169 de la OIT –ratificado por Chile- que establece “que la familia y la comunidad a la que pertenece Cayuhan debió haber sido informada sobre su estado de salud y haber sido partícipe de su parto en coherencia con la cosmovisión mapuche”.

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domingo, agosto 21, 2016

El ciclo de la violencia. Juicio a fotógrafo en Territorio Mapuche

http://voces.latercera.com/2016/08/05/pedro-cayuqueo/el-ciclo-de-la-violencia/
5 de agosto 2016
Por Pedro Cayuqueo - Periodista
Esta semana (5 de agosto) se inició en Temuco el juicio oral contra el fotógrafo Felipe Durán, acusado de tenencia de armas y municiones, un nuevo capítulo judicial en el ya latamente descrito y documentado conflicto sureño.

Durán fue detenido tras un allanamiento a su vivienda en un sector rural de Padre Las Casas cuando la policía buscaba al dirigente de Ercilla, Cristian Yebilao, prófugo por otras causas vinculadas también al conflicto. Ambos fueron detenidos esa mañana y tras once meses en prisión preventiva fueron finalmente llevados a juicio. Ambos arriesgan hasta 11 años de cárcel.

Más allá del fondo de la acusación -corresponde al tribunal dirimir si es culpable o inocente- el caso de Durán pone en el tapete una vez más lo inconducente y peligroso que resulta judicializar un conflicto de carácter político. Y como la trama de la persecución penal se vuelve una telaraña donde -tarde o temprano- cualquiera resulta atrapado.
Durán -para quienes no lo saben- es un destacado reportero gráfico, miembro de la Asociación de Reporteros Independientes, que en los últimos años ha documentado para diversos medios el conflicto y sus diversas aristas. Su trabajo, me consta, era también valorado por agencias internacionales que recurrían a él de manera periódica.
Y es que Durán, ante todo, es un gran fotógrafo, un profesional autodidacta que nunca ocultó su simpatía y adhesión por los más desfavorecidos de justicia en la zona sur; las comunidades mapuche. De allí que su lente registrara, casi de manera exclusiva, episodios de represión y abuso estatal otras tantas veces ignorados o falsamente desmentidos.
Ello y no otra cosa, denuncian las comunidades, es lo que terminó con Durán encarcelado en Temuco. Razones tienen para pensarlo. Y es que Durán no es el primer comunicador social en terminar tras las rejas por su trabajo en Wallmapu. Misma suerte corrió en 2008 la realizadora audiovisual Elena Varela y parte de su equipo mientras filmaban el documental “Newen Mapuche”.

Varela fue detenida en marzo de 2008 tras un hollywoodense operativo policial y acusada por el Ministerio Público de asociación ilícita, robo con homicidio y robo con violencia, ello en el marco de una investigación por atracos a una sucursal bancaria y a una oficina de pago de pensiones de la zona central entre los años 2004 y 2005.
A Varela, tal como acontece hoy con Durán, se la vinculó además a grupos armados de ultraizquierda en teoría infiltrados en la causa mapuche. Ni lo uno ni lo otro. Tras año y medio de investigación donde llegó a estar recluida en la Cárcel de Alta Seguridad de Santiago, Varela fue absuelta en juicio de todos los cargos. Nunca pudo recuperar sin embargo su trabajo requisado por la policía.

No, Felipe Durán no es el primer comunicador en ser encarcelado. Y de insistir el gobierno con la lógica de los calabozos, sospecho tampoco será el último. Y mientras ello sucede ante nuestros ojos, las posiciones de uno y otro bando se endurecen, los discursos se radicalizan y las posibles salidas políticas arden junto a los restos del último camión o iglesia siniestrada.

Es el ciclo de la violencia que en el caso mapuche tiene al estado y al Ministerio Público como dos de sus más fervientes promotores en el sur. Si alguien duda de esto último lea por favor la denuncia del ex fiscal jefe de Collipulli, José Ricardo Traipe, quien acusó presiones de su jefatura para encarcelar a miembros de comunidades mapuches de Ercilla.

Según Traipe, el entonces Fiscal Regional (s), Alberto Chiffelle, le exigía “ser particularmente duro con cualquier sujeto que tuviere relación con las comunidades de Temucuicui y Wente Winkul Mapu”, obligándolo de manera recurrente a pedir la prisión preventiva de todo imputado mapuche “aún sin contar con pruebas suficientes” para ello.
No solo eso. Traipe también denunció de Chiffelle “permanente discriminación y hostigamiento”, llegando a advertirle en su minuto que “los pacos lo tenían en la mira” por su condición de fiscal con ascendencia mapuche. Chiffelle, descendiente de colonos suizos del cantón de Vaud arribados a la Araucanía tras la ocupación militar, encabeza hoy el caso Luchsinger Mackay.

Académicos, juristas de renombre, incluso el actual Presidente de la Corte Suprema, Hugo Dolmestch, han advertido del grave error de criminalizar la protesta mapuche. Y de los vicios que de ello se derivan.

Hoy nadie en su sano juicio cree que el Ministerio Público resolverá el conflicto estado-pueblo mapuche. Pero el gobierno insiste en su porfía; no existe un conflicto de tal envergadura, declara a los cuatro vientos. Son simples delincuentes, ladrones de madera y pirómanos anticlericales escudados cobardemente tras la causa indígena.
Lo reafirmó ayer jueves en Arauco el propio subsecretario del Interior, Mahmud Aleuy, ello tras encabezar el “Comité Interinstitucional de Persecución Penal en la Macro Zona Bío Bío – Araucanía”, pomposo nombre para designar el coto de caza de campesinos mapuche asignado a fiscales, detectives y efectivos del Gope tan racistas como violentos e inescrupulosos.

“Hay delincuentes que usan la justa causa mapuche para delinquir y eso no es justo ni razonable”, sostuvo Aleuy, agregando que gracias a una eficiente estrategia policial las tomas de tierras eran hoy un fenómeno casi inexistente en la zona. “Los delitos han mutado, ahora queman bosques, maquinarias e iglesias”, debió reconocer sin embargo ante los periodistas. Flor de consuelo para la ciudadanía.

Desde el retorno de la democracia al menos quinientos ciudadanos mapuches han sido condenados en causas relacionadas con el conflicto y la lucha por la tierra. Y el escenario lejos de mejorar, empeora cada día. Es el nefasto resultado de intentar ahogar con represión un descontento documentado por especialistas hasta el hartazgo. O de buscar apagar el fuego con bencina.

En 1992 marchas pacíficas y ocupaciones simbólicas de tierras caracterizaban el actuar de las comunidades mapuche. En 1997, con la CAM, hicieron su estreno las ocupaciones productivas, la autodefensa y los sabotajes forestales. En 2001, tras la primera aplicación de la Ley Antiterrorista y el posterior desfile de lonkos por tribunales, Chile supo de prisión política mapuche y huelgas de hambre.

Ante el evidente agravamiento del conflicto, ¿tomó La Moneda cartas en el asunto? Pudo ser Lagos con la Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato. He allí una veintena de atinadas recomendaciones. Pero el estadista optó por el general Bernales y su estampa de Búfallo Bill o general Custer sureño. “No se duerman, vamos por ustedes”, una de sus frases favoritas. En verdad la única que recuerdo.

Se vino entonces la denominada “Operación Paciencia” que terminó, ya lo sabemos, en un fiasco judicial de proporciones. Luego los crímenes policiales de Alex Lemún en 2002 y Matías Catrileo en 2008.  Y todo, irremediablemente todo, comenzó a irse al soberano carajo.

Imposible no vincular el crimen de Matías con otro crimen, igual de miserable, el de la familia Luchsinger Mackay acontecido en 2013. O el blindaje de los gobiernos a la industria maderera con la pesadilla posterior de agricultores y parceleros. ¿Acaso ustedes todavía no hacen la relación?

Hoy al menos tres grupos reivindican acciones violentas mapuche en zonas de conflicto. Hace poco uno de ellos, el más antiguo y único que ha explicitado un proyecto político detrás, la CAM, ofreció “tregua” y “diálogo” al gobierno. La respuesta de Bachelet fue la mesa de Temuco, instancia plagada de buenas intenciones pero carente del más mínimo poder de resolución. “Y carente también de futuro”, me advierte uno de sus miembros.

Mientras se desarrolla el juicio contra Felipe Durán no viene mal recordar que es la Política y no los tribunales la llamada a resolver el conflicto. Un “Parlamento” a la usanza antigua propuso al gobierno el líder de la CAM, Héctor Llaitul. Mismo llamado hizo el ex intendente Huenchumilla en su fallida propuesta para la Araucanía, aquella que frente a Burgos le terminó costando el puesto. La respuesta para ambos fue la misma.

No me cansaré de repetirlo. El diálogo político, el de verdad, a nivel de estado, de los tres poderes del estado, es la única salida que garantiza no dinamitemos nuestra convivencia social. O entendemos esto de una buena vez o que cada quien elija su bando y su trinchera. Lo que venga después no tendrá tan fácil marcha atrás.

+SOBRE EL AUTOR

Pedro Cayuqueo gustaba escribir diarios de vida cuando niño. “Era una especie de Ana Frank”, confidencia. Fue fundador y director de los periódicos Azkintuwe y MapucheTimes, hoy colabora con La Tercera y diversos medios en el extranjero. En 2011 fue premiado por el Colegio de Periodistas de Chile y en 2013 recibió el Premio al Periodismo Iberoamericano otorgado por el North American Congress on Latin America y la Universidad de Nueva York. Es autor de los libros “Solo por ser indios”, "La voz de los lonkos", "Esa ruca llamada Chile" y "Huenchumilla, historia del hombre de oro". Ex consejero del INDH, actualmente es miembro del directorio de Espacio Público y vicepresidente de la Corporación Mapuche Enama. Conductor del programa #Kulmapu en CNN Chile, es padre de una hija y vive en Temuco.

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